Orienti Cristiani visioni culturali

Tania Velmans, author

Jaca Book

L'arte dell'Oriente cristiano è fiorita, a partire dal IV secolo, in un'area che abbraccia la Georgia, l'Armenia, la Cappadocia, la Siria, il Libano, Israele (l'antica Palestina), l'Egitto copto, la Nubia e l'Etiopia. Questi territori, dov'è sorta la cristianità, hanno beneficiato di una rete di chiese e monasteri (dal V al XV secolo) straordinariamente fitta e precoce, della quale i nove decimi, se non di più, sono scomparsi. Questi edifici erano decorati con affreschi e sculture, arricchiti da icone e oggetti liturgici, e custodivano eccezionali manoscritti miniati. Le ricerche dell'autrice hanno permesso di definire l'originalità di questa iconografia orientale, la sua coerenza, il suo rapporto con le dottrine religiose e le credenze dei popoli interessati. L'autrice mostra come queste regioni, che facevano parte dell'area di influenza bizantina, costituissero un'entità a se stante in termini di arte e iconografia, condizionate principalmente dall'Egitto dei faraoni e dalla Persia. Questo lavoro capitale è necessario anche per comprendere le conseguenze delle distruzioni odierne. Si tratta della scomparsa, tra l'Occidente e Bisanzio, della terza tradizione artistica del mondo cristiano.

Forrás: https://www.hoepli.it/libro/orienti-cristiani/9788816605121.html

Il processo penale canonico

a cura di Zbigniew Suchecki

Mursia

Forrás: http://www.suchecki.net/pub.htm#processopenale

Ecclesiastical office and the participation of the lay faithful in the exercise of sacred power

Towards a theological and canonical understanding of the mutual orientation in the sign of Crist

Kevin Gillespie, author

Editrice Pontificia Universitá Gregoriana

The parameters for the relationship between the ordained and the non-ordained in the Church's mission, particularly in the realm of public functioning and the power of jurisdiction, are set frequently by reference to a limiting interpretation of the formula of Lumen Gentium 10b, regarding the relationship of the common and ministerial priesthood. This study illustrates how the same formula emphasises the dynamic of mutual orientation that determines this relationship. This dynamic is illustrated by an exploration of theme of the common priesthood in scripture, theology and the magisterium. Two other themes are significant for a proper understanding of the mutual orientation in question: the origin and nature of the power of governance, and the personal or institutional nature of the power exercised in ecclesiastical office. Given the importance of ecclesiastical office as a juridical institution for the Church's public functioning, the theological-juridical category munus emerges as both unifying and orienting for the relationship between the ordained and non-ordained in the exercise of office. The study sustains that ecclesiastical offices have a primordial content based on the nature of one's sacramental participation in the priesthood of Christ, and the consequent participation in his threefold munera. This is significant for appointment to ecclesiastical office, its proper exercise, and the authoritative nature of public functioning.

A természetjog napja

Konferenciatanulmányok

Frivaldszky János - Tussay Ákos, szerkesztők

Pázmány Press

[...] hagyományteremtő céllal, a Pázmány Péter Katolikus Egyetem Jog- és Államtudományi Karának Jogbölcseleti Tanszékének keretein belül működő Ius naturale kutatócsoport 2016. május 27-re meghirdette az I. Természetjog napját, mely konferenciának egyrészt a haza természetjogi kutatások eredményeinek összegzését, másrészt pedig a természetjogi gondolkodásmód a természetjogi alapokon gondolkodók számára fórum teremtését tűzte ki magának célul.

Forrás: Előszó

 I laici nel diritto della Chiesa

Studi Giuridici XIV.

Angelo di Felice, author

Libreria Editrice Vaticana

Breve introduzione al Diritto amministrativo canonico

Paolo Gherri, author

ilmiolibro

Lo studio del Diritto amministrativo canonico é apparso negli ultimi cinquant'anni come una delle maggiori novitá sotto il profilo teoretico e dottrinale, distinguendosi alla stesso tempo per la sua specifica difficoltá di approccio secondo le normali 'vie' metodologiche individuate e seguite dalla dottrina canonistica, tanto 'classica' che post-codiciale. 

Forrás: prefazione